這篇來自Quanta magazine的文章專訪了著名機(jī)器人專家Hod Lipson（霍德利普森），討論如何定義機(jī)器人的自我意識，為什么機(jī)器人的自我模擬和自我意識很重要，以及它可能帶來什么。
Lipson來自哥倫比亞大學(xué)創(chuàng)意機(jī)器實驗室，他說他想親自打造具有自我意識的機(jī)器。為了達(dá)到這個目的，他公開地面對一個棘手的概念——意識——這在他的同事中常常被視為禁忌。他說：“在機(jī)器人和人工智能領(lǐng)域，我們曾經(jīng)視意識為禁忌，我們不允許觸及這個話題。但在我看來，意識可以說是一個懸而未決的大問題，與生命起源和宇宙起源一樣。什么是感知，什么是創(chuàng)造力？什么是情感？我們想知道人之所以為人的意義，我們也想知道如何人為地創(chuàng)造出這些東西。是時候直面這些問題了。”
根據(jù)Lipson的觀點，感知或自我意識的基本構(gòu)建塊之一是“自我模擬”（self-simulation）：建立一個人的身體及其在物理空間中如何運(yùn)動的內(nèi)在表征，然后使用該模型來指導(dǎo)行為。早在2006年，他就開始研究人工自模擬（artificial self-simulation），他設(shè)計了一個海星形狀的機(jī)器人，利用進(jìn)化算法（以及一些預(yù)先加載的“物理學(xué)提示”）自學(xué)如何在桌面上向前翻轉(zhuǎn)。但他表示，2012年現(xiàn)代人工智能技術(shù)的興起（包括卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和深度學(xué)習(xí)）“給整個研究領(lǐng)域帶來了新的活力”。
在2019年初，Lipson的實驗室開發(fā)了一個機(jī)器人手臂，它利用深度學(xué)習(xí)完全從零開始生成自己的內(nèi)部自我模型——他形容這個過程“就像一個咿呀學(xué)語的嬰兒觀察自己的手”。“當(dāng)談到自我意識時，人們認(rèn)為機(jī)器人會突然醒來，說，‘你好，KUKA機(jī)器人示教器維修，我為什么在這里?’但自我意識并不是黑白分明的。它是從一些非常瑣碎的事情開始的，比如，‘我的手要往哪里移動?’這是同一個問題，只是時間跨度更短。”
以下是Quanta magazine與Lipson的討論摘錄：
Quanta：自我模擬和自我意識是一回事嗎？
Lipson：一個能夠自我模擬的系統(tǒng)在某種程度上是具有自我意識的。它能在多大程度上模擬自己——模擬的逼真程度，模擬的時間范圍——所有這些不同的因素都影響到它有多少自我意識。這是一個基本假設(shè)。
Quanta：為什么需要物理機(jī)器人?為什么不在一個非實體系統(tǒng)中研究自我意識呢?
Lipson：我們在尋找一個可以模擬自身的封閉系統(tǒng)——要做到這一點，它需要有輸入和輸出，但也必須有一個邊界，一個你描繪“自我”的地方。機(jī)器人是符合這些條件的一個非常自然的存在。它有動作，有感覺，并且有邊界，所以可以有事情發(fā)生在它身上，有東西可以讓它模擬。我是機(jī)器人專家，這是我的第一選擇。
Quanta：人工智能如何對機(jī)器人的自我意識起作用？
Lipson：出于某種原因，我們很高興讓機(jī)器人（使用AI）了解外部世界，但當(dāng)涉及到它們自己時，出于一些奇怪的原因，我們堅持手工編碼模型。所以我們所做的實際上是相當(dāng)瑣碎的：我們說，機(jī)器人維修，“讓我們把人類建造的所有基礎(chǔ)設(shè)施都拿來幫助機(jī)器人了解世界，我們要讓它關(guān)注自己內(nèi)部。”
Quanta：一個能夠自我模擬自己身體的機(jī)器人和一個能夠擁有內(nèi)部“思想”（聽起來更像是“自我意識”的非正式含義）的機(jī)器人之間，有什么聯(lián)系？
Lipson：我們正在做的其他一些項目與自我建模有關(guān)，庫卡機(jī)器人，但模擬的不是身體，而是認(rèn)知過程。我們正在朝著這兩個方向邁出一小步。相信這最終會達(dá)到人類層面的認(rèn)知水平，甚至更高，這完全是一種信念的飛躍。
Quanta：所以你假設(shè)這兩條路徑——自我模擬身體和自我模擬大腦——會交匯在一起?
Lipson：完全正確。我認(rèn)為這都是一回事。這就是我們的假設(shè)，讓我們來看看我們將能夠推進(jìn)到多遠(yuǎn)。